Chegou às minhas mãos uma apostila PDF que imprimi e li durante o sábado passado. Vou aqui delinear algumas consideraçoes. Foi escrito em 1938 por Elias Thomé Zorub, pastor adventista que foi missionário no Líbano e lecionou no antigo CAB, hoje Unasp campus São Paulo.

Resumindo, o documento diz que a chuva serôdia será derramada em um dia da expiação, não se sabe o ano. Jesus estaria ativo no julgamento (purificação do santuário) somente um dia por ano, a cada dia da expiação, o décimo dia do sétimo mês. A data no nosso calendário gregoriano varia, caindo em setembro ou outubro. Ele é precedido pelo dia das trombetas, que é sempre no primeiro dia do sétimo mês. Nesses dês dias, deve haver introspecção e preparo para o possível julgamento dos vivos nesse último dia de graça. Assim como os apóstolos também tiveram dez dias antes da chuva temporâ para se preparar.

De fato, as festas da primavera se cumpriram por ocasião de Jesus (Páscoa = morte, primícias = ressurreição, pães amos = instituição da ceia com pão sem fermento e Pentecostes = descida do Espírito Santo. Já as festas do outono estão relacionados com o fim dos tempos. Esse pensamento foi trazido por Snow, mas desconheço citação de EGW dizendo isso. Na apresentação, Nelson de Oliveira Júnior traz uma suposta citação de EGW dizendo isso, mas não apresenta a fonte do texto entre aspas (p. 8).

Há vários erros a ressaltar:

  • Cap. 1. Na nota de rodapé, cita Joel 2:23 e fecha aspas no meio de uma frase, que mostra que a chuva temporã e serôdia serão outorgados no primeiro mês. Mais para frente (p. 50), Zorub diz que o primeiro mês indica o tempo certo, na hora certa, mas continua dizendo que cairá no sétimo mês. Seria um primeiro mês simbólico. Mas é o único texto bíblico que diz em que mês cai a chuva serôdia, e é no primeiro mês (entre março e abril).
  • Na página 18 afirma que quando diz “vinda é a hora do seu juízo” se trata da primeira hora do dia em que o juízo de investigaçao teve seu início, mas não apresenta fundamento sólido para essa declaração.
  • Afirma que a última sessão do julgamento (dos vivos) será realizado no santo lugar, para que todos os habitantes do céu possam assistí-la e faz referência a Dn 7:9 e 10:14, porém esses versos não dizem isso. Parece mais uma conjectura.
  • Na página 24 sugere que deveríamos guardar estatutos e juízos, o que concordamos.
  • Afirma na página 29: “Quando na sombra está indicado um dia de vinte quatro horas, esse dia significa invariavelmente um dia de vinte e quatro horas também na realidade”. Afirmação sem fundamento. Veja, EGW diz: “Achamo-nos no grande dia da expiação” T5 520.1 e “grande dia antitípico da expiação” TM 445.1
  • Página 32: “A dificuldade em compreender que o dia do juízo ou da expiação é um dia literal de vinte e quatro horas, que ocorre uma vez ao ano na presente dispensação, procede de se imaginar que esse mesmo dia era, na dispensação antiga, um tipo do período da dispensação antitípica atual, que decorre de 1844 até o fim do tempo da prova. Não temos regra nenhuma que justifique tal presunção.” Presunção? Ele deve não ter conhecido as duas citações de EGW citadas no ponto anterior.

  • Zorub na página 41: “Os testemunhos não ãod a entender que Jesus não deixa absolutamente o sántíssimo, continuando limitar a um mesmo ugar todos os dias é oat éfim do tempo da graça!” Mas também não afirma que sai. É perigoso construir em cima do silêncio. EGW diz algo que chega perto sim: EGW Durante dezoito séculos este ministério continuou no primeiro compartimento do santuário. GC 421.2
  • Página 52: O Senhor não fará coisa alguma sem antes revelar o seu segredo aos seus servos. E fecha aspas. Mas a frase não terminou. Continua o texto bíblico: “os profetas.” Isso beira à desonestidade, pois na frase seguinte ele indica que foi revelado a ele.

Concluo com a citação de EGW: Nunca mais haverá uma mensagem para o povo de Deus que seja baseada no tempo. Não devemos saber o tempo definido nem para o derramamento do Espírito Santo nem para a vinda de Cristo.” RH 22/03/1892 

Presunção sim é colocar o título da apostila “O Tempo definido da Chuva Serôdia”.